鄂南雕花跋步床木雕装饰艺术特色研究

　　摘    要：木雕作为一种传统工艺，其装饰纹样、工艺技法、风格样式独特鲜明。鄂南地区的传统木雕因地理环境、生活方式、风俗习惯、当地材料、工艺技法的不同，形成了不同的流派和各自鲜明的特点，装饰纹样作为雕花床的重要组成部分，也是其重要的代表符号。该文通过分析鄂南雕花跋步床的工艺与装饰特征，利用田野调查法，分别从工艺技法、色彩装饰、题材内容和纹样表达三个方面展开研究，旨在总结传统木雕技艺，为现代家具设计提供参考与借鉴。

　　关键词:雕花跋步床;传统木雕;装饰艺术;

　　木雕床作为一种重要的文化载体，具有丰富的文化内涵，其不仅反映了人类发展的历史轨迹，而且承载着当时人们对美好生活的向往。在研究木雕的各类文章中，对建筑木雕装饰的研究成果较多，但关于中国传统民间艺术雕花跋步床的研究相对较少。关于建筑木雕装饰的研究内容主要集中在以下几方面。第一，分析古建筑室外木装饰的式样、特点、审美价值、应用价值[1]。第二，分析传统建筑的木雕装饰，研究传统民居建筑木雕、彩绘等装饰艺术的表现形式和手法，分析各地建筑表现形式的异同点[2]。第三，分析中国传统门窗木雕文化的历史与发展，将传统门窗木雕的形式和特点通过人性化的设计手段与现代社会相结合，概括和总结出传统门窗木雕元素在现代室内环境中的应用类型与原则[3]。第四，分析雕花架子床的造型特征与基本结构，图案的装饰题材、装饰特征与雕刻工艺，以及其他制作工艺[4]。第五，研究湘西土家族吊脚楼木雕图案的艺术价值和民俗价值，旨在传承与弘扬非物质文化遗产[5]。第六，研究并总结门窗木雕的相关文献资料，梳理中国传统门窗木雕的技艺特点，挖掘其历史价值、艺术价值以及经济价值[6]。第七，从视觉形象的角度梳理传统木雕花板图案题材的主要类别，介绍其中有代表性的视觉符号，指出视觉符号具备的特定原始语义，并在相互组合中互释和引申，构建起花板图案的风格和意义[7]。

　　前人的研究集中探索建筑方面的木雕，但未探讨木制家具、床具及其纹样与构图。文章将研究范围限定为木雕床，以鄂南雕花跋步床为例，研究木雕床的雕刻类别、题材类别、纹样构成要素和着色类别，展示鄂南地区木雕床的技艺特点与美学内涵。

　　一、雕花跋步床雕刻技法类别

　　人类筑室而居，建房造屋始终朝着安全、舒适、美观的方向发展。鄂南历史上的民间居所形式不尽相同，普通民居多为土木结构，用料简单，不着雕饰；高门富户则是青砖黛瓦，暗楼天井，石鼓门墩，雕饰华美。在《红楼梦》中，探春的房间“东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐”，这也可以看出跋步床在当时的地位。雕花跋步床的装饰手法多种多样，其材料以木材为主，雕刻手法分为圆雕、浮雕、透雕与线刻，同时兼施彩绘、描金等工艺（图1）。

　　1. 圆雕装饰

　　圆雕是一种立体的雕刻手法，可以完整地展现物体，人们可以从不同的角度欣赏物体的各个方面。由于圆雕展现的是立体的空间形象，因而其雕刻的物品更显生动自然。一般情况下，家具中较少使用圆雕这一雕刻手法，往往只在雕刻部分装饰构件时使用该技法点缀，而对浮雕和透雕的使用较为频繁。在雕花跋步床中，人们倾向于结合使用透雕与浮雕手法。

　　2. 浮雕装饰

　　浮雕是一种介于圆雕和绘画之间的雕刻技法，通常结合绘画与雕塑依附于平面上，常见于雕花跋步床大面积的立面上。

　　3. 透雕装饰

　　透雕的表现形式独特，其是将浮雕的底板去掉，运用多层镂空叠加的技法，其镂空层次一般在两层以上，具有通透、立体、真实的视觉特点，能够在较小的物体上表现栩栩如生的立体写实景象。其艺术形式多样，题材丰富，从人物、故事到动植物，从日常生活到自然界，范围十分广泛。这种手法过去常用于门窗、栏杆、家具上，雕刻出的物品有的可供两面观赏。

　　4. 线刻装饰

　　线刻是指用流畅的线条在木材上刻画出图案。这种表现形式较为简单，将绘画和雕刻相融合，主要用于木雕床两侧的围屏上，部分木雕床的床枋上也会用线刻装饰。线刻的题材多为花卉植物，刻画的图案较为简单，类似于绘画中的白描，线条简单流畅，给人清雅之感。

　　二、雕花跋步床纹样题材类别

　　雕花跋步床是一种造型奇特、结构繁复的大型木床，因整体以半围合的状态立于木制平台上，床前向外延伸出独特的走廊空间而得名，整体布局具有“床中床、罩中罩”之意。雕花跋步床上有卷篷顶，下有踏步，踏步前有雕花柱架、挂落和倚檐花罩组成的廊庑，呈三进四层的格局；后半部的床铺上有雕花门罩，三面围廊刻有喻示多子多福、吉祥喜庆的精美雕饰纹样。

　　鄂南雕花跋步床中的纹样通过不同的雕刻手法，在有限的空间内反映了人们的精神追求、身份地位和审美品位，是鄂南工艺、文化和风俗的具象化体现。雕花跋步床的不同部分展现了不同的雕饰题材和手法，不同的雕饰纹样体现出鲜明的世俗性、文化性、伦理性。雕花跋步床有着一套完整的组合与结构（图2），兼具实用性和美观性，因此与传统的木结构建筑也有一些相同之处。

　　雕花跋步床的体积较大，结构较为复杂，雕刻纹样也更为烦琐。雕花跋步床的纹样雕饰有着吉祥如意、幸福美满的寓意。人们将具有福寿延绵、多子多福、官禄亨通等美好寓意的图案雕饰在床上。鄂南雕花跋步床纹样装饰大致可以分为人文题材、动物题材、植物题材等（表1）。

　　1. 人文题材

　　人物故事纹样在雕花跋步床中出现较多，其中包括神话故事、历史小说、戏剧故事等，如神话故事《东游记》、历史小说《水浒传》等，匠人以不同的雕刻方式展现相关的内容。刻画的纹样细节不仅展现出工匠高超的手艺，而且反映出当时的审美文化、当地的人文特点和地域特色等。如，《东游记》中的八仙在雕刻图案中出现的频率较高，传说中，八仙都来自人间，有着精彩的成仙故事，他们历经苦难才得道成仙，其纹样具有长寿、平安、如意之意。雕花跋步床的人文题材多种多样，反映了人们对理想世界的追求，表达了人们对美好事物的追求。

　　2. 动物题材

　　动物题材在雕花跋步床的纹样中也十分常见，除了祥瑞珍兽，还有现实生活中的飞禽走兽。如，龙、凤、麒麟等带有美好寓意的祥瑞珍兽是中华传统文化中具有代表性的祥瑞图腾，深受人们的喜爱。凤纹由鸟纹演变而来，喻示生活吉祥美好、蒸蒸日上、夫妻和谐等，在古代也是地位、权势的象征。鸳鸯、螃蟹、马、鱼、牛等形象也常出现在雕花跋步床的纹样装饰中。鸳鸯代表着爱情幸福美满，有情人终成眷属；螃蟹喻示富甲天下或八方招财，纵横天下；鱼喻示多子多福，有子孙延绵之意；牛和马代表着辛勤劳作、兢兢业业。

　　3. 植物题材

　　植物纹样既能与动物纹样结合使用，又可以作为一种独立的装饰纹样被运用在物体上。在雕花跋步床上，常见的植物纹样为梅兰竹菊、荷花、牡丹、石榴、柿子、灵芝等。梅兰竹菊可以反映人们追求风雅的生活情趣；牡丹装饰在雕花跋步床中具有吉祥、富贵的寓意；荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”，代表清白、高尚、谦虚的品质；石榴多籽，有富贵、吉祥、繁荣的寓意，人们多借石榴表达期望子孙繁衍、家族兴旺昌盛的愿望；柿子的“柿”字和“事”同音，具有事事如意、心想事成的寓意；灵芝喻示吉祥如意，是美好、幸运的象征。

　　三、雕花跋步床纹样构成要素

　　雕花跋步床是一种承载着社会民俗、历史文化的符号。其装饰纹样、结构色彩和工艺独特，装饰纹样题材丰富多样，如人物故事、吉祥图案、祥瑞珍兽、戏文故事等，反映了当地的文化特征与人们对美好生活的向往。雕花跋步床承载的信息十分丰富，其中的装饰纹样作为文化符号，传达了不同的信息。

　　1. 纹样素材

　　雕花跋步床中的人物、植物纹样作为符号，其相互组合成一个系统，具有一定的文化意义和内涵。雕花跋步床的装饰纹样丰富，具有独特的审美趣味。雕花跋步床中的一些纹样与现实生活中的物体相对应，如，花瓶、如意等纹样取材于现实生活，同时又通过匠人的艺术加工呈现在雕花跋步床上。而有些纹样在现实生活中并不存在，是人们想象出的，如龙、凤、麒麟等珍禽异兽的纹样，但其中的部分元素可以在现实生活中找到原型，这类纹样在雕花跋步床中的表现形式也十分丰富。

　　2. 纹样寓意

　　雕花跋步床中的纹样各式各样，动植物、建筑等生动、精美，人们往往会通过纹样联想到相应的事件、人物或其中的寓意。如，蝙蝠的“蝠”与“福”同音，雕花跋步床上的蝙蝠纹样具有幸福、吉祥的寓意。葫芦的“葫”与“福”发音相近，“芦”与“禄”发音相近，葫芦也由此被认为是福禄的象征，雕花跋步床中的葫芦纹样也具有了福禄双全的寓意。

　　除此之外，雕花跋步床中还有鱼纹，鱼儿由于产卵较多，具有多子多福、子孙延绵之意。果蔬纹样传递了人们祈盼丰收的愿望。在雕花跋步床中，文字纹样也具有丰富的含义，如，雕花跋步床床楣上雕刻的“囍”字具有双喜临门之意，反映了民间传统的婚嫁喜庆习俗，而今已经固定成一种特定的文化符号。

　　3. 纹样构图

　　对称式构图是雕花跋步床纹样中重要的构图形式，能使图案具有平衡、稳重的特点。对称式构图一般分为中心对称式、轴对称式。另外还有内聚性构图、不规则构图、二方连续构图、四方连续构图等。

　　中心对称式构图和轴对称式构图可以使具有复杂内容的纹样趋于平衡。匠人常以中轴线或水平对称设计左右或上下相同的图案，使整体呈现出对称之美，同时在对称中寻求整体的统一，将木雕的点、线、面巧妙结合，表现出工匠高超的雕刻技术和独特的审美意趣。如，图3中的蝙蝠纹呈中心对称，结构分布平衡，相互关联，图案之间相互呼应。床楣纹样也是如此，图案一致且造型相同。

　　窗棂的构图形式以内聚为主，从外向内形成图案，体现出团结互助的精神，这种纹样依照集合变化，使图案具有流动的优美感和跳跃性，纹样整体结构紧凑，更具装饰性。

　　不规则构图多被用于人文题材的故事纹样与人物造型纹样。匠人在不规则中追求平衡，不规则指构图中的人物、植物和动物的不同朝向与变化，平衡指归纳图形，使画面统一和谐。在不规则的构图下，人文故事情节更加生动具体，弥补了造型的不足，丰富了画面的内容。

　　二方连续（图4）、四方连续式构图追求规律美，简单而有效地表现规则美，通过重复排列纹样展现韵律美。其中，二方连续构图在雕花跋步床中应用得较为频繁，主要被用在窗棂上。

　　结语

　　文章以鄂南民间雕花跋步床为研究对象，结合历史、文化、图案学、符号学等相关理论知识，研究雕花跋步床的工艺与装饰。雕花跋步床的雕刻纹样呈现出鲜明的民俗特征，承载着人们的情感和生活情趣。雕花跋步床的纹样装饰不仅体现出民俗文化，而且反映出强烈的工匠精神。雕花跋步床的纹样不仅寓意丰富，而且具有较强的世俗性、文化性、伦理性。雕花跋步床的装饰纹样、结构、色彩和工艺等风格鲜明独特，传递了人们对美好生活的向往与追求。雕花跋步床承载了丰富的精神文化和物质文化，记录着时代的变迁，设计人员可以从雕花跋步床中汲取营养，进而更好地开展现代家具设计。

　　参考文献

　　[1] 田园.中国古建筑室外木装饰鉴赏及应用价值研究[J].文物世界，2020(6):41-43.

　　[2] 李顺华.黄冈地区传统民居建筑装饰艺术分析与比较[J].江西建材，2016(21):17-18.

　　[3] 曹亦南，熊瑶.中国传统门窗木雕在现代室内设计中的运用[J].家具与室内装饰，2020(4):110-111.

　　[4] 汪维丁.巴渝雕花架子床的图案装饰特征分析[J].装饰，2010(10):125-126.

　　[5] 黄艳丽，严慧灵.湘西土家族吊脚楼木雕图案艺术及民俗文化解析[J].家具与室内装饰，2021(7):54-58.

　　[6] 孔露，李雪艳.中国传统门窗木雕艺术的民族文化学研究[J].美术教育研究，2021(5):20-21.

　　[7] 王昕.木雕花板的图案题材与视觉符号[J]美术教育研究，2021(3):30-31.